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青楼和妓院有什么区别吗?如果有的话,有什么区别呢「纽约人过马路」

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  • 2024-11-02 00:07:51
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摘要: 各位网友好,小编关注的话题,就是关于纽约乱穿马路合法化的问题,为大家整理了2个问题纽约乱穿马路合法化的解答内容来自网络整理。青楼...

各位网友好,小编关注的话题,就是关于纽约乱穿马路合法化的问题,为大家整理了2个问题纽约乱穿马路合法化的解答内容来自网络整理。

青楼和妓院有什么区别吗?如果有的话,有什么区别呢

简单来说青楼跟妓院最大的区别就是官方证件上的差别!妓院有获得官方颁发的性交易经营许可证,青楼则没有。官方之所以要把青楼跟妓院区分开来主要是基于两个考虑,一个是避免逼良为娼;一个是防止偷税漏税。

在古代性交易是合法的,但是前提是要有证件。妓院除了提供性交易的场所,一般来说妓院都是有国资背景的(官方控股),还提供证件代办以及提供管理(娼女必须挂靠到妓院里,然后由妓院代为交税)。妓院要经营的时候是需要给娼女办从业资格证的,这时候需要拿到娼女本人签署的一张卖身契,然后由妓院拿这张卖身契去官方办证(纳税证,娼女每年都要凭证交税),这样就可以合法进行性交易了。

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(图片来自网络侵删)

青楼一般是私人经营的娱乐场所,但是并没有取得经营性交易的权限。在青楼里有各种娱乐设施,可以喝酒,唱歌,下棋,玩游戏。妓女们则仅仅能提供各种才艺服务,比如客人喝酒的时候唱歌跳舞,客人想下棋的时候陪下棋等等。但是呢,不许在青楼里发生性关系(可以付费带走,前提得姑凉愿意)这是防止客人强暴妓女(妓女是卖艺不卖身的)。一旦在青楼里被查到有发生性交易的事则青楼将被罚关停,青楼老板及涉事妓女(看情况)将被拘留,嫖客则要被罚款并处拘留(看情节)。

我是萨沙,我来回答。

其实青楼就是妓院,但妓院不等于青楼。

大家看过周星驰的电影《武状元苏乞儿》吧。

电影一开始那个怡红院,就是青楼。

所谓青楼,其实就是高级妓院,类似于鹿鼎记里面韦小宝长大的《丽春院》。

青楼并不是客人进去就脱裤子上床的那种地方,而是一个高档的娱乐休闲场所,只是带有色情的成分罢了。

《武状元苏乞儿》里面的怡红院,客人不但可以欣赏广东大戏,还有非常高档的宴席可以享用。

客人们在这里主要是聊天,休闲,有的是谈生意,有的则是想赵无极一样招待王爷。

自然,这里面还有很多妓女,可以陪夜。

但来青楼的客人未必就会嫖妓,比如僧格林沁就没准备留下过夜,将包美女无双过夜的机会留给赵无极。

真实和电影差不多,高级青楼就是这种娱乐场所。

一些所谓的名妓、花魁娘子,其实就是今天的女影星、女艺人,只是也偶尔陪睡觉罢了。

但睡觉是次要的,主要还是表演才艺,给予客人高等级的接待,衣食住行娱乐都是很好的。

其实,大家都认为陈圆圆美貌绝伦,实际上她的长相也就一般,只是非常擅长表演而已。

说通俗点,古代青楼类似于今天的高级夜总会,高级私人会所。

青楼属于妓院的一部分,而妓院又有很多种类。

比如妓院的底层就是大家都知道的窑子。

窑子和青楼相差十万八千里,完全是社会底层男人发泄性欲的地方。

在小说《骆驼祥子》中,车夫不敢娶老婆,有了欲望就去窑子花些钱泄欲。

这种窑子类似于站街女,往往只有一个破屋,一个肮脏不堪的破炕。

妓女往往一天接客几十人,为了图方便甚至不穿内衣裤。

妓女和嫖客连话都不多说,草草做完事以后各走各的。这是因为窑子的妓女收入很低,有的就几文钱甚至几斤米。

窑子的妓女是很悲惨的,他们基本都在黑社会控制下,每天都要接客很多,不能挑选客人,即便已经感染了严重的性病。

《驼骆祥子》中的小福子被父亲卖入妓院,才2个月就受不了蹂躏,上吊而死。

青楼并非妓院;妓院也不一定都是“青楼”。

青楼,外墙用青漆涂饰的高档会所。曹植 《美女篇》有云:“借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。” 可见“青楼”的原意,就是指豪宅。

上下文不同,青楼所指也各异。在南北朝时期,指齐武帝的兴光楼 。后也泛指帝王居住的房子。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》记载: 武帝 兴光楼 。上施青漆,世人谓之‘青楼’。

青楼成为妓院的代名词也不知起于什么朝代。南朝梁人 刘邈 《万山见采桑人》诗:倡妾不胜愁,结束下青楼。

到了唐朝,青楼即为妓院的提法就非常普遍了。比如唐 杜牧 《遣怀》诗:十年一觉 扬州 梦,赢得青楼薄倖名。 宋姜夔《扬州慢·淮左名都》:青楼梦好,难赋深情。

再换一个上下文,青楼又可以借代“青楼中女子”,也就是妓女。如唐代诗人 温庭筠 《塞寒行》:彩毫一画竟何荣,空使青楼泪成血。

所谓妓女,其实也是指两类人群:一是歌姬;二是娼妓。 歌妓,舞妓等妓女一般都是不卖身的;而卖身的常常称为娼妓。

当然也有个别歌舞妓是既卖艺又卖身的。不过这些人往往都是稀缺资源,有的确有真才实学,不过要价不菲。客人都是些达官贵人,风流才子。这些人往往独享青楼。

纯粹做皮肉生意的的地方叫妓院,又称为“窑子”,档次较低,可能那个楼也不是青漆粉的外墙吧!

在清代道光皇帝之前青楼和妓院是有本质区别的:

唐朝的长安.宋朝的开封.明朝的扬州青楼是很纯净的文化娱乐场所。经营青楼的人都是有社会影响力的人,不然撑不住场子。经营者通过各种途径搜寻才貌双绝之人为歌女培训,做到琴棋书画,歌舞弹唱无所不能。那时的青楼类似于艺术演出团体,各地的花魁会受到名星般追捧,成为社会名流眼里的牡丹花。歌女又叫商女,卖艺不卖身,她只钟情自己心爱的人,苏轼的第三位夫人就是十六岁的青楼歌女王朝云,因其天真烂熳.为人善良乐于助人,后人为其立碑塑像……而唐代边塞四大诗人在青楼饮酒还留下了一段佳话:

有一天,王之涣.王昌龄.岑参.高适相邀去喝花酒。那个年代歌女是诗词文化的传播者,四人打睹看谁的诗被传唱的最多说明谁最厉害,结果是王昌龄的诗唱的最多,然后是岑参,再然后是高适,听了半天就是没人唱王之涣的诗,这下王之涣脸上挂不住了,他说:“前面几位都是胭脂俗粉,年龄太小,如果长得最美貌年龄最大的女子唱的不是我的诗,我跪地磕头,拜三位为师!”王之涣的话音刚落,那位最美貌的女子唱的果然是“黄河远上白云间,一片孤城万仞山……”四位诗人哈哈大笑,爽朗的笑声惊动演唱的歌女,便问:“不知客官所笑何事?”四位诗人分别做了自我介绍:我是王昌龄,我是岑参,我是高适,我是王之涣。众歌女一听惊喜万分,原来自己心仪已久的大诗人就坐在自己面前,于是纷纷过来敬酒,四位大诗也是喝得不亦乐乎……

至于 妓院的演变过程与社会的贫富有着极其重要的关系。因为在康熙.乾隆之前的各个朝代,因丝绸.瓷器畅销世界各地,中国稳居世界最强国的地位,于是英国使坏,在中国制造“瘾性纪济”贩卖鸦片,大量的真金白银流往国外。其间曾多次爆发禁烟运动,但最终还是禁而不止,直至道光年间有个大臣叫徐乃济,他给皇帝出主意:这个钱不能让外国人挣去,我们让老百姓自己种。于是,国民种鸦片变成公开化.合法化,中国社会开始全面走向衰败,原来风清气正的青楼不见了,被原来少之又少的妓院全面取代。妓院和烟馆成了社会两大毒瘤……

两者有着天地之间的差距。青楼可并不是我们电视剧中看到的“怡红院”,“万花楼”,那种可没资格叫做青楼,最多也就是妓院,都是被电视剧误导罢了。

青楼在古代是大户人家专有的精致雅舍,比如邵谒在《塞女行》中有两句诗,“青楼富家女,才生便有主。”可见古时候,青楼多半是富贵人家女儿的闺房所在。不过逐渐的,青楼在历史中也开始变味,特别是古代三妻四妾之后,许多户主就会把小妾安排在青楼里,在上面莺歌燕舞,那些人又有个名字叫做“家妓”。

但并不是每个土豪都盖得起青楼的,于是便逐渐产生了专门经营青楼的商人。他们招纳有才有艺有貌的女性,在青楼里跳歌卖唱以吸引客人。由于面向的都是高端客户,所以青楼都是装修精致,豪华。

通俗一点,青楼就是现在的歌舞厅,只准看不准摸。

妓院则完全不同了,进妓院的,多数是穷苦人家的女孩子,更不可能读书识字,也没有才艺展示,就只能纯粹出卖肉身咯。

生活在纽约好还是洛杉矶好

洛杉矶气候真的好,基本上天天蓝天白云(雨大多在夜里下),去海边玩也算挺方便,很多家庭门前都有游艇(玩的时候直接用皮卡拖到海边),同时拥有很多很好的海滩,冲浪的帅哥美女很多,如著名的圣塔莫尼卡海滩,冬天不冷,夏天不热,关键是蚊子还很少!这一点其它地方很少见。

纽约冬天比较冷,同时比较漫长,特别是今年都破了纪录,已经进入四月还下了很大的雪。

物价方面,纽约更贵一些,青菜总体感觉比洛杉矶贵三分之一或者四分之一的样子。其它种类也感觉相对便宜一些,房价总体来说,洛杉矶的HOUSE价格是纽约HOUSE的一半左右,当然也能分很多区域很特殊,只说条件类似的大概的平均价格,而且洛杉矶的HOUSE普遍的庭院比较大些。

但是在城市吃喝玩乐的丰富性方面,纽约是完胜洛杉矶的,纽约公共交通发达,地铁24小时运行,是名副其实的不夜城,同时有很多级别很高的美术馆,博物馆和画廊,城市活动也比较多,

高档餐厅和特色小吃也比较多。反观洛杉矶,就必须要拥有一部车了,即使你去趟超市,一般也是要开车的。

概括起来,重视天气和生活舒适度的,应该选择去洛杉矶生活。

重视生活中的丰富和刺激的,对文艺有特别兴趣的,更适合到纽约生活。

谢邀!

这个问题我来回答是比较适合,因为本人先在纽约学习二年,后在洛杉矶学习三年又回到纽约二年后回国。

先用一个对话展示一下纽约与洛杉矶的不一样。

纽约人:洛杉矶人象是异类,整天介的健康!健康!还是健康!系上领带怕呼吸困难的。一白眼!

洛杉矶人:看看同是人类,紐约人就不知道活的有多累,整天的西装毕挺,神经质似的,真不可理喻。一把手一摊!

以上的对话虽然是不能代表全部,但也可见一斑。在纽约的二年里,潜移默化的同城里的无论肤色的群体一样,每天西装毕挺,头发油光而条理清晰,脚上的皮鞋更是因场合而选择,无论是地铁上,课堂里还是酒会中,行为举止都是绅士式的有礼貌而高雅,也养成了一种洁净而利索的好习惯。

二年后带上平时穿着必需品,大量的书籍装箱后用快递送往南加洲的洛杉矶,开始了为期三年的锻造。

一进这座城市,敏感的我就让人感觉到宽松的气氛,第一次见到导师享利,穿着宽松的洛杉矶某棒球队的运动服,让我怀疑面前同我初次接触的洋老头不是知名学者而是一位棒球队教练,幸亏我之前已多次阅读过导师的大作并对其照片也已熟记,故对面前这位导师深信不疑。

初次交谈片刻,导师话锋一转,竟然偏离了学术,聊到了城市生活,可能是看我穿的太庄重的缘故,说洛杉矶人不像纽约人,自由,放松,有这二点就是健康。有了健康才更好的生存。说着用手弹了一下自己的衣袖,哈哈笑了一下。

受此影响,让我的三年学习增加了不少时间,等于把用在打扮的时间挤出来看书,有一次还是西装毕挺的去逛街,竟然迎来的是指指点点的潮笑,后来干脆买了几身随意的服装,购了几双耐克,似乎把那辛苦从纽约带来的行头打入了冷宫,自己都无法想象。

美丽的南加州风景如画,西太平洋的洋流也把洛杉矶养育成放荡的个性,相比紐约有太多的艺术馆,把整座城市沉浸在典雅庄重的涵养之中。

当我再度回到纽约,整整用了半年的时间调整自已,重新购置了几套行头,悉心把自已从头到脚的塑造一番,所以从整体感觉中真不能一下子把二个生活方式存在差异的世界级名城说出谁好谁甭,因为各有千秋。

(回答完毕)

到此,大家对纽约乱穿马路合法化的解答时否满意,希望纽约乱穿马路合法化的2解答对大家有用,如内容不符合请联系小编修改。